Die talseitige Kirchenfassade der Heilig-Kreuz-Kirche erhielt 1732 die beiden Türme mit den kupfernen Turmhelmen (1757).

Die Aussen-Renovierungsarbeiten an der barocken Heilig-Kreuz-Kirche, auch "Krone von Tölz" genannt, wurden erst kürzlich abgeschlossen.

In einer rekonstruierten Fassung aus den Jahren um 1810 mit gemalten Marmor-Imitationen erstrahlt die Kirche nun als weithin sichtbares Wahrzeichen von Bad Tölz.

In unseren Breiten wurden Marmor-Imitation ursprünglich als preiswerte Alternative zum echten Marmor entwickelt, hat aber zur Zeit des Barock eine so hohe Blüte erreicht, dass gemalter Marmor sogar teurer sein konnte als sein Vorbild.

Bei den Doppelkreuzen (sog. Patriarchenkreuze) auf den Kirchturmspitzen versinnbildlicht der obere kürzere Querbalken die Kreuzesinschrift INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum; „Jesus von Nazareth, König der Juden“) auf dem Kreuz Jesu Christi.

Die Heilig-Kreuz-Kirche ist eine aus zwei Etagen bestehende, wunderbar und reich ausgestattete Doppelkirchen-Anlage. Im vorderen Bereich befindet sich die Heiliggrabkapelle mit Hochaltar. Rechts und links des Hochaltars sind auf den Seitenaltären zwei mit Edelsteinen besetzte Reliquienschreine aufgestellt.

Unterhalb des Hochaltars ist eine Nische, in der sich normalerweise ein Heiliges Grab, das Jesus Christus im liegenden Zustand zeigt, befindet und das zeitweise mit Türen verschlossen werden kann.

Zwei Durchgänge unterhalb der Seitenaltäre mit Reliquienschreinen führen in den älteren, hinteren Teil der Heilig-Kreuz-Kirche. Im von hier aus gesehen linken Durchgang befinden sich zwei Nischen. In der einen Nische steht eine sehr schöne Madonna und es besteht die Möglichkeit, Opferkerzen zu entzünden. In der anderen Nische befindet sich eine fast halb-lebensgroße gegeißelte, sitzende Gestalt.

Im ältesten Teil der Kirchenanlage führt eine imposante Treppenanlage, die Scala Santa, zu einem weiteren Altar hinauf. Vor der Treppe finden Andächtige auf einigen sehr alten, schönen Kirchenbänken Ruhe zur inneren Einkehr.

Links und rechts der Treppe führen ebenerdig zwei weitere Durchgänge in eine letzte kleine Kapelle, die sich eigentlich unter der Treppe befindet und in der weitere Kirchenbänke aufgestellt sind. In deren niedrigen Decke ist ein sehr schönes Auge Gottes mit Engelsköpfen als Stuckatur eingelassen. Die kleine Altarnische ist mit einem schmiedeeisernen Gitter abgeschlossen.

Unterhalb des Hochaltars (im vorderen Bereich) befindet sich normaler- weise ein Heiliges Grab.

Momentan aber (Mitte Januar) ist dort eine schöne Krippe mit den heiligen drei Königen zu besichtigen. Die Figuren sind ungefähr einen Meter hoch.

Die Deckenfresken von Joseph Matthias Ott (1735-1791), wurden 1785 erstellt und zeigen unter anderem ein Engelskonzert und - passend für die Heilig-Kreuz-Kirche - die Verehrung der Kreuzreliquie und die Verherrlichung des Kreuzes. 

Die Heilige Stiege ist dreiteilig gebaut. Der mittlere Teil ist den Gläubigen vorbehalten, die die 28 heiligen Stufen auf den Knien betend erklimmen (z.B. am Karfreitag). Links und rechts der Stiege befinden sich zwei kleine Treppenauf- und Abgänge, die man bei der Besichtigung nutzen kann. Auf dem Geländer der heiligen Stiege steigen links und rechts Engel mit ihren Leidenswerkzeugen herab. 

Mit Leidenswerkzeuge (auch: Passionswerkzeuge, lateinisch: Arma Christi = Waffen Christi) werden in der christlichen Ikonografie Waffen, Foltergerät oder andere Objekte bezeichnet, die in einer besonderen Verbindung mit dem Leiden Christi stehen. Da die Passionswerkzeuge als Waffen zur Überwindung von Sünde und Tod angesehen werden, gelten sie auch als Siegeszeichen.

Die Treppe führt zu einem barocken Schmerzensmann oder "Erbärmdechristus" (= Erbarm Dich Christus) zu dessen Füßen das gewickelte Jesuskind liegt - hier wird gleichsam der Anfang und das Ende gezeigt.

Ein Schmerzensmann (lat. Misericordia Domini), ist ein Andachtsbild, das den leidenden Jesus Christus mit sämtlichen Kreuzigungs- wunden und der Seitenwunde, aber lebend und nicht am Kreuz darstellt.

In der Laterankirche in Rom führt zu der Kapelle Sancta Sanctorum die Heilige Treppe oder Heilige Stiege hinauf, die angeblich aus dem Palast von Pontius Pilatus stammt und die Jesus bei seinem Prozess betreten haben soll. Sie wurde der Überlieferung nach schon von der Mutter Konstantins, der heiligen Helena, 326 aus Jerusalem nach Rom gebracht. In Erinnerung an die Leiden Christi soll die Treppe nur kniend betreten werden.

Seit 1723 werden die Marmorstufen mit einer Nussbaumholzverkleidung vor Abnutzungen geschützt. An der zweiten, elften und achtundzwanzigsten Stufe wurde jeweils ein Sichtfenster offen gelassen, durch die man auf angebliche Blutspuren Christi blicken kann.

Die Kirche gewährt jedem Pilger, der die Stufen auf den Knien erklimmt einen Generalablass einmal pro Jahr beziehungsweise zu bestimmten Feiertagen. Ein Teilablass ist täglich möglich.

Die gekrönte, sitzende Jungfrau Maria trägt ein weißes, mit einer Goldborte geschmücktes Kleid und einen purpurnen Umhang. In den Händen hält sie ein ebenfalls weißes Tüchlein; ein Rosenkranz ist um Ihre linke Hand gewunden. 

Während das weißes Kleid unbefleckt und rein ist, wie das eigene Selbst. Zeigen die Krone und der purpurne Mantel die Zeichen der Himmelkönigin.

Vor dem Marienbild können Opferkerzen zur Fürbitte aufgestellt werden.

Der mit einem Lendentuch bekleidete Jesus Christus sitzt gefesselt und zusammen-gesunken an die Passionssäule gelehnt. Ein purpurnes Tuch ist um ihn gebreitet und er trägt eine Haube, die die Dornenkrone symbolisiert. Die Soldaten statteten ihn mit diesen "königlichen" Symbolen aus, während sie ihn misshandelten und verspotteten, weil er nicht bestritt, der König der Juden zu sein. 

Das vollplastische Passionsbild gibt die Szene unmittelbar nach der Geißelung und Verspottung Christi wieder und zeigt eindrucksvoll die Leiden, die Jesus Christus zur Erlösung der Menschen auf sich genommen hat.

Nach einem Gelöbnis wurde die Leonhardikapelle von Tölzer Zimmerleuten 1718 zum Dank für ihre unver- sehrte Heimkehr aus der Sendlinger Bauernschlacht und zu Ehren der Gefallenen des Bauernaufstandes von 1705 errichtet.

Der Altar in einer Frührokokoausstattung (1718-22) zeigt Maria, die schmerzhafte Mutter unter dem Kreuz. Das furchtbare Leiden ihres Sohnes durchschneidet ihr das Herz, wie es der greise Simeon ihr angekündigt hatte: „Auch durch deine Seele wird ein Schwert hindurchgehen" (Lk 2, 35). Maria sitzt betend, in großer Trauer und mit durch- bohrter Brust über dem Grab Christis.

Die außen mit einer Eisenkette als Attribut des Gefangenenbefreiers St. Leonhard umgürtete Leonhardikapelle ist mit einigen Votivgaben geschmückt.  

Die Kette symbolisiert die Befreiungen von Gefangenen. Im Laufe der Zeit wurde sie falsch interpretiert und als Viehkette angesehen, weswegen es zu seinem Patronat über das Vieh kam.

Die Leonhardikapelle ist das Ziel der seit 1855 alljährlich am 6. November stattfindenden Tölzer Leonhardifahrt, die mit mehr als 80 Wagen und jährlich rund 25.000 Besuchern, die größte (und authentischste) ihrer Art ist. In Bad Tölz gilt dieser Tag als eine Art Feiertag, die Geschäfte haben während eines Umritts und des Gottesdienstes geschlossen und profitieren anschließend von den Besuchern, die sich die Pferdeprozession nicht entgehen lassen.

1965 hielt sich ein US-amerikanischer Millionär zufällig in der Stadt auf als die Leonhardifahrt abgehalten wurde. Davon war dieser so begeistert, dass er die gesamte Fahrt käuflich erwerben wollte und nur mit Mühe zur Vernunft gebracht werden konnte.